...1、《朝诗外传》第一卷原文 2、《朝诗外传》第二卷原文 3、《朝诗外传》第三卷原文 4、《朝诗外传》第四卷原文 5、《朝诗外传》第五卷原文 6、《朝诗外传》第六卷原文 7、《朝诗外传》第七卷原文 8、《朝诗外传》第八卷原文 9、《朝诗外传...
...有序,祭祀之言也;屏气折声,军旅之言也;言若不足,丧纪之言也。 容经之四:《言经》 言经:固颐正视,平肩正背,臂如抱鼓。足闲二寸,端面摄缨。端股整足,体不摇肘,曰经立;因以微磬曰共立;因以磬折曰肃立;因以垂佩曰卑立。 容经之五:《立容》 立...
...。) 《商子》五卷。(严可均辑。平津馆别刻本,《指海》本,又明吴勉学刻《二十子》本。法。) 《邓析子》一卷。(《指海》本。法。) 《韩非子》二十卷,附《识误》三卷。(吴鼒校刻本,又明赵用贤校《管》《韩》合刻本即《十子》本,又明周孔教刻大字本...
...等州观察使”。《册府元龟》卷九四三同。且“节度使”一名,已囊括支度、营田、观察等使职衔在内。如《实录》原文作“武昌军节度使”,则其上不应有“鄂岳观察”字样。是此处“武昌军节使”五字当为衍文。今删。 [94]“商”,文本作“啇”。 [95]“...
...苏云:“下‘誉’当作‘与’,读平声。”意亡非为其上中天之利,而中中鬼之利,而下中人之利,故誉之与? 《墨子闲诂》原文 王引之云:“意与抑同,亡与无同,皆词也。非命篇曰‘不识昔也三代之圣善人与,意亡昔三代之暴不肖人与?’”苏说同。虽使下愚之人...
...其所不取者。其说近是。故今且从诸本,而考其真伪异同之说,以详注于其下。其甚伪者,即虽不载其文,而犹存其目,使读者犹有考焉。其《石刻联句》遗诗文等,则从方本录之,以补《外集》之阙。又诸本有《遗文》一卷,方本亦多不录,今亦存之,以附于后。) ...
...1、《上略》原文-出自《三略》 2、《中略》原文-出自《三略》 3、《下略》原文-出自《三略》 ...
...于石,而独无《孟子经》,为未备。夫经大成于孔氏,岂有阙邪?其论既谬,又多误字,如以“频颇”为“类”,不可胜纪。 △《点注孟子》十四卷 右皇朝熙宁中,蜀州张简点节经注,附以释文,以教童子。 △《五臣解孟子》十四卷 右皇朝范祖禹、孔武仲、吴安诗、...
...刻成通行者,止经翼一种。) 《二酉堂丛书》。(张澍。《辑汉魏佚书》三十六种。) 《玉函山房丛书》。(马国翰。辑周、秦至隋、唐佚书百余种,分经、史、子、集四编。) 《玉玲珑阁丛刻》。(龚翔麟。) 《泽存堂五种》。(张士俊。字书、韵书。) 《楝...
...勿陷父母于不义 【原文】《书》称舜“烝烝乂,不格奸”,何谓也?曰:言能以至孝,和顽嚚昏傲,使进进以善自治,不至于大恶也。 【译述】《尚书》称舜“烝烝乂,不格奸”,这是什么意思呢?这是说:舜非常孝顺,能与心术不正的父亲、不忠诚的母亲、傲慢的...
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